Tú imaginas, Él imagina...

Imagine de John Lennon

Haciendo un análisis un poco más detenido sobre la canción, se descubrió que es un tema más realista de lo que aparenta a simple vista. Seguramente todos hemos pensado que se trata de un tema utópico, un sueño más allá de lo real, algo imaginario, una ilusión solamente. Pero no, nada de eso. Todo lo que nos pide son cosas reales y tangibles hasta cierto punto, nada imposible o fuera de nuestro alcance. De hecho quizá ni siquiera esté en contra de la religión, ni de los países, ni de las posesiones y riquezas, como pensamos.

Es verdaderamente un himno a la paz y la hermandad, que va en contra de la guerra y la injusticia. No es una canción que "ataque" a las instituciones, a los países o las mismas riquezas. O por lo menos no lo hace directamente, sino con cierta sutileza y debido a ese sentido dual que ofrece.

En esta canción, se puede observar que se refiere a no usar la religión o el nombre de Dios como un pretexto para matar o morir, es decir,  a no utilizar la religión como medio para llegar a las masas y conseguir el poder político. Desde luego es una crítica a la historia de la humanidad (la época de la Inquisición, por ejemplo)  pero no es atacar a la religión en sí, sino al mal uso que se le ha dado.

Un Pueblo Blanco

 Pueblo blanco de Joan Manuel Serrat

Sobre recaídas y rehabilitaciones hablaba Cortazar a su tía en una poema titulado Me Caigo y Me Levanto. Sobre derrumbes y catástrofes versan los documentales del Discovery Channel. Sobre asesinatos, desapariciones y torturas tratan las noticias. Al parecer la vida y el mundo, es un continuo y eficiente agotamiento de sus elementos constitutivos. Todo en ellos –en la vida y en el mundo- es cambiar, evolucionar y morir; si esto es así ¿de qué sirve vivir si terminaremos en una fosa o en un panteón?

Hace un año, escuché una canción de Joan Manuel Serrat, que me encantó porque abordaba, con la humildad de las sinfonías y con el rigor del analista; el tema de la descripción de un pueblo que muere en la indiferencia del olvido y la arrogancia de sus habitantes… Además, este poema refleja muy bien la vida de los jóvenes, éstos quieren independizarse, irse de casa, estudiar y emprender  una vida nueva llena de sorpresas y angustias. El mensaje que transmite la canción, es que cuando un joven quiere irse de su pueblo, tiene que llevar en su corazón y en su mente sus “orígenes”, su infancia, que tiene lugar en el pueblo que se muere de soledad y que nunca le va a dejar de perseguir.

Se puede sentir La Felicidad.

What a Wonderful World de Louis Armstrong:

La canción "What a Wonderful World" “¡Que Maravilloso Mundo!” es una canción jazz estrenada por Louis Armstrong y editada por primera vez como single a principios del otoño de 1967. La idea y el fin de esta canción,  era de ser un antídoto al clima político y racial de la década de 1960.  La canción describe la delicia del cantante por las cosas simples de cada día, y mantiene un tono optimista con esperanza en el futuro, incluyendo una referencia a los bebés que nacen en el mundo, los cuales les queda una vida por delante llena de sorpresas. Por un momento, nos hace pensar que la vida hay que disfrutarla, que no tiene porqué existir el odio, la maldad,.. es una canción que te llena de satisfacción y alegría, porque por un instante piensas que hay que disfrutar el día como si fuese el último, queriendo, respetando, ayudando y amando a los que están a tu alrededor.  Nos hace ver lo maravilloso que puede ser el mundo si todos nos tomamos al pie de la letra esta canción.

EL CAMINANTE SOBRE UN MAR DE NIEBLA.

El caminante sobre un mar de nubes es un conocido cuadro del pintor romántico alemán Caspar David Friedrich que data del año 1818.

Dejaremos a un lado los tantísimos análisis sobre esta obra, para centrarnos en nuestra propia visión. ¿Qué vemos al mirar el cuadro? Podemos ver a un hombre vestido de negro, de espaldas, con una postura altiva y segura. ¿Qué contempla el personaje? Contempla montañas bañadas por una niebla espesa. Esto nos podría llevar a pensar dos cosas: Una que hace referencia a la seguridad del hombre y a su fuerza ante la naturaleza; un hombre poderoso capaz de enfrentarse a cualquier adversidad que se le presente. Otra, la pequeñez del hombre ante el mundo, ante la niebla que cubre el futuro del hombre por ser algo que no es seguro y que no podemos ver. Este cuadro reflejaría perfectamente la situación del hombre en el mundo actual (si tomamos la segunda reflexión). Nos encontramos ante un mundo caótico que se nos presenta turbio, con una niebla espesa que nos incapacita para ver más allá. Esta niebla podría relacionarse con distintos factores sociales: la política con sus ideologías, la globalización económica, social y cultural, etc. Todo ello se proyecta en el hombre a través de miedos e inseguridades; el cual tiene todo el mundo a sus pies, pero el cual es incapaz de ver con nitidez. Refleja una situación de soledad y de frialdad, de inseguridad. Así se encuentra el ser humano hoy en día. Pero, ¿podríamos cambiar esta situación?

Grano a grano podemos llegar a conseguir la arena de todo un desierto.

En el mundo en el que vivimos hoy, encontramos un individualismo exacerbado, una atomización de los individuos. Esto implica que cada uno va a lo suyo, ya no nos preocupamos por la gente que nos rodea, no nos importa si alguien lo pasa mal y ni nos molestamos por ayudar; incluso muchas veces usamos a las personas como medios para conseguir un fin propio según nuestros intereses. ¿A qué se debe esto? Pues tal vez se deba a la desilusión en la que nos vemos inmersos; al nihilismo que nos acompaña en el día a día, que nos ciega y nos corrompe como seres humanos.

Bajo nuestro punto de vista, aun no está todo perdido; depende de nosotros el cambiar esta situación, el intentar mejorar un poquito el mundo de locos en el que vivimos. Somos nosotros los dueños de nuestros pasos, y debemos encaminarlos a una mejora social. Pero que seamos dueños de nuestros pasos, no significa que no existan señales en el camino que vengan impuestas por otros. Esas señales nos limitan y nos conducen por unos u otros caminos, respondiendo así a las exigencias de la sociedad. Está en nuestras manos el intentar poner nuevas señales, el reconducir los caminos. Tal vez seamos pocos los que pensemos así, pero grano a grano podemos llegar a conseguir la arena de todo un desierto.

Esta entrada va dirigida a todas aquellas personas que aún tienen esperanza en la humanidad, a todas aquéllos que tienen la fe puesta en que podemos cambiar el mundo. No tiremos la toalla, y por lo menos, INTENTÉMOSLO. No nos conformemos con lo que nos quieren hacer creer, seamos críticos, y gritemos que no todo está perdido.

Tenemos toda la esperanza puesta en las nuevas generaciones. Debemos venir pisando fuerte ante el mundo caótico en el que nos hallamos; y esto lo podemos comprobar con el movimiento del 15 M. Millones de jóvenes movilizados ante la situación actual; reclamando sus derechos como personas y ciudadanos; gritando a los cuatro vientos que un mundo mejor es posible.

“Las cadenas de la esclavitud solamente atan las manos: es la mente lo que hace al hombre libre o esclavo”. Franz Grillparzer.

V de Vendetta

V de Vendetta está ambientada en un futuro próximo: Inglaterra se ha convertido en un estado totalitario y fascista. La película narra la historia de una joven de la clase trabajadora que es rescatada de una situación de vida o muerte por un misterioso enmascarado conocido como "V".

V es un hombre sumamente complejo, instruido, extravagante, tierno e intelectual, que dedica su vida a liberar a los ciudadanos de las garras de aquellos que les someten mediante el terror. Pero al mismo tiempo es amargo, solitario y violento, y está obsesionado por la venganza personal. En su busca por liberar al pueblo de Inglaterra de la corrupción y la crueldad con que su gobierno la ha envenenado, V condenará el carácter tiránico de sus dirigentes e invitará a los ciudadanos a unirse a él en las tinieblas del Parlamento el 5 de noviembre: el día de Guy Fawkes. Un día como ése del año 1605 Guy Fawkes fue descubierto en un túnel bajo el Parlamento con 36 barriles de pólvora. En compañía de otros conspiradores había planificado lo que más tarde se conocería como "la conspiración de la pólvora" en reacción a la tiranía del gobierno de Jacobo I. Fawkes y el resto de saboteadores fueron ahorcados, destripados y descuartizados, y su plan para derrocar el gobierno jamás llegó a perpetrarse. Retomando el espíritu de esa rebelión y como conmemoración de aquel día, V promete consumar la conspiración fallida del 5 de noviembre de 1605 por la que Fawkes fue ejecutado: detonar el Parlamento. Cuando la joven descubre la verdad acerca del misterioso pasado de V, también descubre su propia verdad, y se convierte en su leal aliada para ejecutar en plan que pretende encender la llama de una revolución, devolver la libertad y la justicia a una sociedad asfixiada por la crueldad y la corrupción. ¿Qué pensáis? ¿Creéis también que la justicia está de vacaciones? Pensamos que esta película es la que te abre los ojos, te enseña la “suciedad” y la maldad que tienen nuestros políticos, los cuales siempre piensan en su beneficio más que en los propios ciudadanos a los que debería representar. Todos deberíamos tener un pensamiento como el que tiene V, de acabar con todo esto, “empezar” una vida en una sociedad más limpia y no corrupta, donde todos seamos libres.

"Recuerden, recuerden, el cinco de noviembre. Conspiración, pólvora y traición. No veo la demora y siempre es la hora, de evocarla sin dilación".

“Nada es seguro y todo es posible”.

PÁRATE A PENSAR

Párate a pensar, la gente va a lo suyo, solo piensa en sí misma y en su beneficio, sin importarle los demás. En otras culturas (especialmente la africana, la japonesa,..) su vida misma pertenece a un grupo. Hoy en día y en la sociedad en la que vivimos, ese sentimiento de pertenencia al grupo se ha perdido totalmente. ¿Por qué está pasando esto? Pensamos que la sociedad ha cumplido su objetivo, el consumismo, la competitividad es de ahora, no existía antes. La sociedad quiere que nos comportemos así, unos contra otros para ver quien consigue mejor puesto, fruto del neoliberalismo. Ahora vivimos como “enfrentados” unos con otros, para ver quien alcanza más logros y victorias y se consolida como el mejor. La sociedad, por tener ese comportamiento, le premia y le coloca en el primer puesto. Hasta donde hemos llegado, se han perdido todos los valores, ahora cada uno piensa en los suyo, no en los demás como hacen en la cultura africana y japonesa. Es inevitable consumir, porque la sociedad te dice que gastes el dinero, que es lo que hay que hacer. Es algo horroroso, depender tanto del dinero, perder los valores humanos a cambio de aparentar algo que no eres. Se está perdiendo la esencia y la importancia del hombre, lo que de verdad vale, es impensable que se compare con el valor del dinero. Ya no se piensa en la persona ni en el ser, sino en el tener y poseer (materialismo). ¿Es nuestra sociedad la que nos hace comportarnos de manera totalmente diferente? ¿Por qué se ha perdido esa unidad de grupo?

“Al entrar en sociedad deben cogerse las llaves del corazón y meterlas en el bolsillo”. Johann Wolfgang Von Goethe. 

EL MUNDO EN TUS MANOS

En una sociedad como en la que estamos involucrados, tener el mundo en nuestras manos es una tarea que no todo el mundo tiene a su alcance. Dependemos de unos pocos, nos quitan la libertad y la justicia. Únicamente tienen justicia aquellos que más cometen fraudes. Y únicamente tienen libertad aquellos que tienen un país en sus manos, que pueden hacer con sus ciudadanos lo que quieran, esto no es justo. Solo las personas poderosas poseen el mundo, pero ¿qué pasa con la gente que depende de las personas poderosas? ¿Tienen realmente libertad? Pensamos que esta situación va a llevar largo tiempo de recuperación, si se recupera, porque políticos corruptos, gente avariciosa, que se aprovechan de los demás, va a ver siempre. Estamos en una situación muy triste y desamparada. ¿Por qué no todos tenemos las mismas posibilidades? Parece mentira que por culpa del dinero y la avaricia muchos países, incluso el nuestro, estén pasando hambre. ¿Por qué dependemos tanto del dinero? Está claro que el dinero y el poder es un instrumento de lucha y guerra, pero ¿merece la pena provocar guerras por ver quien tiene el poder? Es un instrumento de discusión e incluso, como dependemos tanto del dinero, nos ponemos nerviosos cuando vemos que nos falta. Quiero que penséis ¿De verdad que todo el mundo tiene las posibilidad de realizarse, de tener libertad en el mundo en el que vivimos?

“El mundo es de quien nace para conquistarlo y no de quien sueña que puede conquistarlo.” Fernando Pessoa. Poeta portugués.

La canción lógica

The Logical Song es una canción del famoso grupo Supertramp. La letra nos transmite la sensación que podemos percibir cuando comenzamos a ser conscientes del mundo en el que vivimos; un mundo en el que la sociedad nos moldea y en el que debemos actuar conforme a ella. Puede ser que encontremos una pizca de la filosofía de Fromm en esta canción, ya que ésta nos habla de que no somos libres, puesto que no somos dueños de nuestros actos, llegamos al punto, muchas veces, de no saber ni siquiera quiénes somos, simplemente respondemos a lo que la sociedad pretende de nosotros.

Hay momentos cuando todo el mundo duerme en que las preguntas se vuelven demasiado profundas. Sé que suena absurdo pero, por favor, dime quién soy.

Se hace camino al andar.

Todo pasa y todo queda, 
pero lo nuestro es pasar,
pasar haciendo caminos,
caminos sobre el mar.

Nunca perseguí la gloria,
ni dejar en la memoria
de los hombres mi canción;
yo amo los mundos sutiles,
ingrávidos y gentiles,
como pompas de jabón.

Me gusta verlos pintarse
de sol y grana, volar
bajo el cielo azul, temblar
súbitamente y quebrarse…

Nunca perseguí la gloria.

Caminante, son tus huellas
el camino y nada más;
caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.

Al andar se hace camino
y al volver la vista atrás
se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar.

Caminante no hay camino
sino estelas en la mar…

Hace algún tiempo en ese lugar
donde hoy los bosques se visten de espinos
se oyó la voz de un poeta gritar
“Caminante no hay camino,
se hace camino al andar…”

Golpe a golpe, verso a verso…

Murió el poeta lejos del hogar.
Le cubre el polvo de un país vecino.
Al alejarse le vieron llorar.
“Caminante no hay camino,
se hace camino al andar…”

Golpe a golpe, verso a verso…

Cuando el jilguero no puede cantar.
Cuando el poeta es un peregrino,
cuando de nada nos sirve rezar.
“Caminante no hay camino,
se hace camino al andar…”

Golpe a golpe, verso a verso.

Caminante no hay camino de Antonio Machado, nos habla de la vida misma, comparándola aquí con un camino. Somos nosotros mismos los que vamos construyendo nuestra propia vida, somos nosotros quienes tomamos las decisiones que nos llevarán hacia un lado o hacia otro. No hay nada escrito, nada está establecido, puesto que nosotros somos dueños, en cierta medida, de nuestros propios actos y por lo tanto de nuestra vida. Machado en el poema nos invita a mirar hacia atrás, hacia experiencias pasadas y aprender de los errores cometidos para no volverlos a cometer en un futuro. Somos dueño de nuestro destino.

“Caminante no hay camino, se hace camino al andar”.

El club de los emperadores

Película de Michael Hoffman, protagonizada por Kevin Kline, que se centra en un colegio, compuesto únicamente por chicos adolescentes. En él, son de gran importancia asignaturas clásicas como Historia de Roma, implantada por uno de los más veteranos profesores de dicho colegio. Este profesor se encargará de motivar de tal modo a sus alumnos que éstos se tomaran muy en serio su asignatura. Todo parece ir bien hasta que un día llega a la clase un nuevo alumno, rebelde y desmotivado. Intentará arrastrar al resto de los alumnos a la rebeldía, pero el profesor se toma el reconducir el camino de este alumno como algo personal, intentando por todo los medios que éste se motive y consiga tener ilusión por llegar a ser alguien en la vida. El alumno cambia de una forma brutal, el cual reconduce su camino hacia la motivación y el esfuerzo. Pero cuando todo parece ir bien, el profesor se encuentra de frente con la verdad, sumida en una profunda decepción y sentimiento de fracaso. En este film podemos captar una gran cantidad de valores, tales como la honestidad, la sinceridad, el esfuerzo, la fidelidad; podemos ver cómo pese a todo, lo importante es ser honesto con uno mismo y con los demás, porque tarde o temprano, el tiempo y las circunstancias ponen a cada uno en su lugar.

La juventud se pasa, la inmadurez se supera, la ignorancia se cura con la educación, pero la estupidez dura para siempre.

Sonrisas de Bombay

Sonrisas de Bombay, título que da nombre al libro que cuenta la experiencia de Jaume Santorell, un joven periodista de Barcelona que tras unas vacaciones, decide quedarse en la India para darse por entero a aquéllos que más lo necesitan. El relato de este joven barcelonés nos abre los ojos a un mundo que, por desgracia, existe. A través de la lectura de este gran libro, podemos caer en la cuenta de que vemos, pero no miramos, simplemente nos quedamos tras el cristal de nuestra ventana, lamentándonos por aquéllos que lo pasan mal día a día, y pensando, que no  podemos hacer nada, por el simple hecho de que tenemos miedo, palabra, que según Jaume, no debería existir. Vivimos enajenados de nosotros mismos, intentando huir, siempre que podemos, de la rutina diaria, pero ¿qué es la rutina diaria, sino nuestra propia vida?, ¿por qué siempre estamos deseando hacer algo distinto y olvidarnos de lo que normalmente hacemos? ¿Por qué deseamos siempre tener otra vida? Seamos sensatos con nosotros mismos y con la realidad que nos rodea, no seamos hipócritas y pensemos que no podemos hacer nada para cambiar el mundo; hagamos algo que de verdad nos llene, algo que le dé sentido a nuestra vida, y que nos haga amar nuestra rutina diaria.

Jaume nos invita a abrir la ventana y contemplar el mundo en el que vivimos, nos anima a dejar atrás esa enajenación que se apodera de nosotros cada vez, con mayor fuerza; tengamos, por una vez, el valor suficiente para hacer frente a la cruda realidad, y seamos capaces de intentar hacer algo, aunque sea poco, puesto que aunque tan solo cambiemos de mentalidad, ya estaremos cambiando el mundo.